اهلا وسهلا بكم في عشاق الافلام نتمنا لكم اسعد الاوقات 
من طرف حديث رسول الله :مع الشيطان
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آلهوصحبه أجمعين. عن معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه عن ابن عباس (رضى اللهتعالى عنهما).
قال : كنا مع رسول الله : في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى مناد : يا أهل المنزل أتأذنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة؟
قال : رسول الله : وسلم : أتعلمون من المنادي
فقالوا : الله ورسوله أعلم
قال : رسول الله : هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالي فقال عمر بن الخطاب (رضى الله تعالى عنه) أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
فقالالنبي : مهلاً يا عمر أما علمت أنه من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم؟"[1]" ولكن افتحوا له الباب فإنه مأمور فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منهما يحدثكم …
قال ابن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخلعلينا فإذا هو شيخ أعور كوسج وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ،وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور.
فقال : السلام عليك يا محمد
السلام عليكم يا جماعة المسلمين
فقال : النبي : السلام لله يالعين ، قد سمعت حاجتك ما هي فقال له : إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضراراً.
فقال النبي : والذي اضطرك يا لعين.
فقال أتاني ملك من عند رب العزة
فقالإن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد : وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيفمكرك ببني آدم وكيف إغواؤك لهم وتصدقه في أي شئ يسألك فوعزتي وجلالي لئنكذبته بكذبة واحدة ولم تصدقه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداءبك.
وقد جئتك يا محمد كما أمرت فاسأل عما شئت فإن لم أصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء وما شئ أصعب من شماتة الأعداء.
فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني من ابغض الناس إليك؟
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إلي ومن هو على مثلك
فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟
فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
قال : ثم من؟
قال : عالم ورع (عرفت أنت صبور) "[2]"
قال ثم من؟
قال من يدوم على طهارة ثلاثة
قال ثم من؟
قال فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره
قال: وما يدرك أنه صبور؟
قال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
قال : ثم من؟
قال : غنى شاكر
فقال : النبي : وما يدريك أنه شكور.
قال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله
فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلي الصلاة:
فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدة
قال : ولم يا لعين؟
قال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعة الله درجة
قال : فإذا صاموا؟
قال : أكون مقيداً حتى يفطروا
قال : فإذا حجوا؟
قال : أكون مجنوناً
قال : فإذا قرءوا القرآن؟
قال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار
قال : فإذا تصدقوا؟
قال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين فقال له النبي : ولما ذلك يا أبا مرة.
قالفإن في الصدقة أربع خصال: وهي إن الله تعالي ينزل في ماله البركة وحببهإلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهاتوالبلايا
فقال : له النبي : فما تقول في أبي بكر؟ فقال : يا محمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلام
قال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟
قال : والله ما لقيته إلا وهربت منه "[3]"
قال : فما تقول في عثمان بن عفان؟
قال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن "[4]"
قال : فما تقول في على بن أبي طالب؟
قال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط.
قال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد آمتي وأشقاك إلي يوم معلوم
فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم؟
وكيفتفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم "[5]" واللحم وهو لا يروني ،فوالذي خلقني وانظرني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين جاهلهم وعالمهموأميهم وقارئهما وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين
قال : ومن هم المخلصون عندك؟
قال: أما علمت يا محمد أن من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى وإذارأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلصلله تعالى فتركته وان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهواتالدنيا فإنه أطوع ممن أصف لكم؟ أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يامحمد ، إما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبرالكبائر يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألفشيطان فمنهم من قد وكلته بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلتهبالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلافوأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعباد ومنهم منقد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي بابحتى يسبوهم بسبب من الأسباب فأخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغيرإخلاص وما يشعرون ، أما علمت يا محمد أن برصيصا الراهب أخلص لله سبعين سنةكان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذيذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى
كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين"[6]"
أماعلمت يا محمد أن الكذب منى وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلفبالله كاذباً فهو حبيبي. أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إنيلكما لمن الناصحين فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتيوفرحي وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولوكان ورة واحدة ولو كان صادقاً فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته.ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولا زنا فيدخلونالنار من آجل كلمة.
يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعةكلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت فيشغل حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فيضرب بها في وجهه فإن هو غلبنيأرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها فإن غلبني في ذلك تركتهحتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر فعند ذلك أمسحبيدي على وجه وأقبل ما بين عينيه أقول له قد أتيت ملا يصح أبداً وأنت تعلميا محمد من أكثر الالتفات في الصلاة يضرب وصلى وحده أمرته بالعجلة فينقرهاكما ينقر الديك الحبة ويبادر بها فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجامثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلتصلاته ، ويسمخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة فإن غلبني ذي ذلك أمرته أنيفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإنغلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده علىفيه دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكونسميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدع الصلاةوأقول : ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأنالله تعالي يقول:
ولا على المريض حرج "[7]"
وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد
وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا اخرج سدس أمتك من الإسلام؟
فقال النبي : يا لعين من جليسك؟
قال : آكل الربا
قال : فمن صديقك.
قال : الزاني
قال : فمن ضجيعك؟
قال : السكران
قال : فمن ضيفك؟
قال : السارق
قال : فمن رسولك؟
قال : الساحر
قال : فما قرة عينيك؟
قال : الحلف بالطلاق
قال : فمن حبيبك؟
قال : تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟
قال : صهيل الخيل في سبيل الله
قال : فما يذيب جسمك؟
قال : توبة التائب
قال : فما ينضج كبدك؟
قال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار
قال : فما يخزى وجهك؟
قال : صدقة السر
قال : فما يطمس عينيك؟
قال : صلاة الفج
قال : فما يقمع رأسك؟
قال : كثرة الصلاة في الجماعة
قال : فمن أسعد الناس عندك قال : تارك الصلاة عامداً
قال : فأي الناس أشقي عندك؟
قال : البخلاء
قال : فما يشغلك عن عملك؟
قال : مجالس العلماء
قال : فكيف تآكل؟
قال : بشمالي وبإصبعي
قال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟
قال : تحت أظفار الإنسان
قال : النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟
قال : عشرة أشياء
قال : فما هي يا لعين؟
قال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى
وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غوراً
وكلمال لا يزكى فإني أكل منه وأكل من كل طعام خالطه الربا والحرام. وكل ماللا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامعزوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابةيسر عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي:
وأجلب عليهم بخيلك ورجلك "[8]"
وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
وسألته أن يجعل قرأناً فكان الشعر
وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية
وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي
إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين "[9]"
فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك
قال: يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني علىعروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة فقال اللهتعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثرممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة وأن لي ولداً سميته عتمة يبولفي أذن العبد إذا نام عن صلاة العتمة ، ولو لا ذلك ما وجد الناس نوماً حتىيؤدوا الصلاة وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأرادأن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا اللهتعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب ، وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهوالذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماعكلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عندمؤخرها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها : اخرجي يدكفتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
ثم قال : يا محمد ليس لي منالإضلال شئ إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجهالأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ،كما أنه ليس لك من الهداية شئ بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركتعلى وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمنسبقت له الشقاوة ، والسعيد من اسعد الله في بطن أمه والشقي من أشقاه اللهفي بطن أمه ، فقرأ رسول الله : قوله تعالي
ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك "[10]"
ثم قرأ قوله تعالي
وكان أمر الله قدراً مقدوراً "[11]"
ثم قال النبي : يا أبا مرة هل لك أن تتوب وترجع إلي الله تعالي وأنا أضمن لك الجنة؟
فقال: يا رسول الله قد قضي الأمر وجف القلم بما هو كائن إلي يوم القيامة ،فسبحان من جعلم سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخصك واصطفاك، وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطروداً وهذا أخر ماأخبرتك عنه وقد صدقت فيه.
والحمد لله رب العالمين أولاًوأخراً ، ظاهراً وباطناً ، وصلي الله على سيدنا محمد النبي وعلى آله وصحبه، وآمين على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
الحمدلله رب العالمين والصلاة والسلام على سيدنا محمد النبي الأمين وعلى آلهوصحبه أجمعين. عن معاذ بن جبل رضى الله تعالى عنه عن ابن عباس (رضى اللهتعالى عنهما).
قال : كنا مع رسول الله : في بيت رجل من الأنصار في جماعة فنادى مناد : يا أهل المنزل أتأذنون لي بالدخول ولكم إلي حاجة؟
قال : رسول الله : وسلم : أتعلمون من المنادي
فقالوا : الله ورسوله أعلم
قال : رسول الله : هذا إبليس اللعين لعنه الله تعالي فقال عمر بن الخطاب (رضى الله تعالى عنه) أتأذن لي يا رسول الله أن أقتله؟
فقالالنبي : مهلاً يا عمر أما علمت أنه من المنظرين إلي يوم الوقت المعلوم؟"[1]" ولكن افتحوا له الباب فإنه مأمور فافهموا عنه ما يقول واسمعوا منهما يحدثكم …
قال ابن عباس رضي الله عنهما : ففتح له الباب فدخلعلينا فإذا هو شيخ أعور كوسج وفي لحيته سبع شعرات كشعر الفرس الكبير ،وأنيابه خارجة كأنياب الخنزير وشفتاه كشفتي الثور.
فقال : السلام عليك يا محمد
السلام عليكم يا جماعة المسلمين
فقال : النبي : السلام لله يالعين ، قد سمعت حاجتك ما هي فقال له : إبليس : يا محمد ما جئتك اختياراً ولكن جئتك إضراراً.
فقال النبي : والذي اضطرك يا لعين.
فقال أتاني ملك من عند رب العزة
فقالإن الله تعالى يأمرك أن تأتي لمحمد : وأنت صاغر ذليل متواضع وتخبره كيفمكرك ببني آدم وكيف إغواؤك لهم وتصدقه في أي شئ يسألك فوعزتي وجلالي لئنكذبته بكذبة واحدة ولم تصدقه لأجعلنك رماداً تذروه الرياح ولأشمتن الأعداءبك.
وقد جئتك يا محمد كما أمرت فاسأل عما شئت فإن لم أصدقك فيما سألتني عنه شمتت بي الأعداء وما شئ أصعب من شماتة الأعداء.
فقال رسول الله : إن كنت صادقا فأخبرني من ابغض الناس إليك؟
فقال : أنت يا محمد أبغض خلق الله إلي ومن هو على مثلك
فقال النبي : ماذا تبغض أيضاً؟
فقال : شاب تقي وهب نفسه لله تعالى
قال : ثم من؟
قال : عالم ورع (عرفت أنت صبور) "[2]"
قال ثم من؟
قال من يدوم على طهارة ثلاثة
قال ثم من؟
قال فقير صبور إذا لم يصف فقره لأحد ولم يشك ضره
قال: وما يدرك أنه صبور؟
قال : يا محمد إذا شكا ضره لمخلوق مثله ثلاثة أيام لم يكتب الله له عمل الصابرين
قال : ثم من؟
قال : غنى شاكر
فقال : النبي : وما يدريك أنه شكور.
قال : إذا رأيته يأخذ من حله ويضعه في محله
فقال النبي : كيف يكون حالك إذا قامت أمتي إلي الصلاة:
فقال : يا محمد تلحقنى الحمة والرعدة
قال : ولم يا لعين؟
قال : إن العبد إذا سجد لله سجدة رفعة الله درجة
قال : فإذا صاموا؟
قال : أكون مقيداً حتى يفطروا
قال : فإذا حجوا؟
قال : أكون مجنوناً
قال : فإذا قرءوا القرآن؟
قال : أذوب كما يذوب الرصاص على النار
قال : فإذا تصدقوا؟
قال : فكأنما يأخذ المتصدق المنشار فيجعلني قطعتين فقال له النبي : ولما ذلك يا أبا مرة.
قالفإن في الصدقة أربع خصال: وهي إن الله تعالي ينزل في ماله البركة وحببهإلي حياته ويجعل صدقته حجاباً بينه وبين النار ويدفع بها عنه العاهاتوالبلايا
فقال : له النبي : فما تقول في أبي بكر؟ فقال : يا محمد لم يطعني في الجاهلية فكيف يطعني في الإسلام
قال : فما تقول في عمر بن الخطاب؟
قال : والله ما لقيته إلا وهربت منه "[3]"
قال : فما تقول في عثمان بن عفان؟
قال : استحى ممن استحت منه ملائكة الرحمن "[4]"
قال : فما تقول في على بن أبي طالب؟
قال : ليتني سلمت منه رأساً برأس ويتركني وأتركه ولكنه لم يفعل ذلك قط.
قال رسول الله : الحمد لله الذي أسعد آمتي وأشقاك إلي يوم معلوم
فقال له إبليس اللعين : هيهات هيهات وأين سعادة أمتك وأنا حي لا أموت إلي يوم معلوم؟
وكيفتفرح على أمتك وأنا أدخل عليهم في مجاري الدم "[5]" واللحم وهو لا يروني ،فوالذي خلقني وانظرني إلي يوم يبعثون لأغوينهم أجمعين جاهلهم وعالمهموأميهم وقارئهما وفاجرهم وعابدهم إلا عباد الله المخلصين
قال : ومن هم المخلصون عندك؟
قال: أما علمت يا محمد أن من احب الدرهم والدينار ليس بمخلص لله تعالى وإذارأيت الرجل لا يحب الدرهم والدينار ولا يحب المدح والثناء علمت أنه مخلصلله تعالى فتركته وان العبد مادام يحب المال والثناء وقلبه متعلق بشهواتالدنيا فإنه أطوع ممن أصف لكم؟ أما علمت أن حب المال من أكبر الكبائر يامحمد ، إما علمت أن حب الرياسة من أكبر الكبائر ، وإن التكبر من أكبرالكبائر يا محمد أما علمت إن لي سبعين ألف ولد ، ولكل ولد منهم سبعون ألفشيطان فمنهم من قد وكلته بالعلماء ومنهم قد وكلته بالشباب ومنهم من وكلتهبالمشايخ ومنهم من وكلته بالعجائز ، أما الشبان فليس بيننا وبينهم خلافوأما الصبيان فيلعبون بهم كيف شاؤا ، ومنهم من قد وكلته بالعباد ومنهم منقد وكلته بالزهاد فيدخلون عليهم فيخرجوهم من حال إلي حال ومن باب إلي بابحتى يسبوهم بسبب من الأسباب فأخذ منهم الإخلاص وهم يعبدون الله تعالى بغيرإخلاص وما يشعرون ، أما علمت يا محمد أن برصيصا الراهب أخلص لله سبعين سنةكان يعافي بدعوته كل من كان سقيماً فلم اتركه حتى زني وقتل وكفر وهو الذيذكره الله تعالى في كتابه العزيز بقوله تعالى
كمثل الشيطان إذ قال للإنسان أكفر فلما كفر قال إني برئ منك إني أخاف الله رب العالمين"[6]"
أماعلمت يا محمد أن الكذب منى وأنا أول من كذب ومن كذب فهو صديقي ، ومن حلفبالله كاذباً فهو حبيبي. أما علمت يا محمد أني حلفت لآدم وحواء بالله إنيلكما لمن الناصحين فاليمين الكاذبة سرور قلبي ، والغيبة والنميمة فاكهتيوفرحي وشهادة الزور قرة عيني ورضاي ، ومن حلف بالطلاق يوشك أن يأثم ولوكان ورة واحدة ولو كان صادقاً فإنه من عود لسانه بالطلاق حرمت عليه زوجته.ثم لا يزالون يتناسلون إلي يوم القيامة فيكونون كلهم أولا زنا فيدخلونالنار من آجل كلمة.
يا محمد إن من أمتك من يؤخر الصلاة ساعة فساعةكلما يريد أن يقوم إلي الصلاة لزمته فأوسوس له وأقول له الوقت باق وأنت فيشغل حتى يؤخرها ويصليها في غير وقتها فيضرب بها في وجهه فإن هو غلبنيأرسلت إليه واحدة من شياطين الإنس تشغله عن وقتها فإن غلبني في ذلك تركتهحتى إذا كان في الصلاة قلت له انظر يميناً وشمالاً فينظر فعند ذلك أمسحبيدي على وجه وأقبل ما بين عينيه أقول له قد أتيت ملا يصح أبداً وأنت تعلميا محمد من أكثر الالتفات في الصلاة يضرب وصلى وحده أمرته بالعجلة فينقرهاكما ينقر الديك الحبة ويبادر بها فإن غلبني وصلى في الجماعة ألجمته بلجامثم أرفع رأسه قبل الإمام وأضعه قبل الإمام وأنت تعلم أن من فعل ذلك بطلتصلاته ، ويسمخ الله رأسه رأس حمار يوم القيامة فإن غلبني ذي ذلك أمرته أنيفرقع أصابعه في الصلاة حتى يكون من المسبحين لي وهو في الصلاة ، فإنغلبني في ذلك نفخت في أنفه حتى يتثاءب وهو في الصلاة فإن لم يضع يده علىفيه دخل الشيطان في جوفه فيزداد بذلك حرصاً في الدنيا وحباً لها ويكونسميعاً مطيعاً لنا ، وأي سعادة لأمتك وأنا آمر المسكين أنا يدع الصلاةوأقول : ليست عليك صلاة إنما هي على الذي أنعم الله عليه بالعافية لأنالله تعالي يقول:
ولا على المريض حرج "[7]"
وإذا أفقت صليت ما عليك حتى يموت كافراً فإذا مات تاركاً للصلاة وهو في مرضه لقي الله تعالى وهو غضبان عليه يا محمد
وإن كنت كذبت أو زغت فأسال الله أن يجعلني رماداً ، يا محمد أتفرح بأمتك وأنا اخرج سدس أمتك من الإسلام؟
فقال النبي : يا لعين من جليسك؟
قال : آكل الربا
قال : فمن صديقك.
قال : الزاني
قال : فمن ضجيعك؟
قال : السكران
قال : فمن ضيفك؟
قال : السارق
قال : فمن رسولك؟
قال : الساحر
قال : فما قرة عينيك؟
قال : الحلف بالطلاق
قال : فمن حبيبك؟
قال : تارك صلاة الجمعة
فقال رسول الله : يا لعين فما يكسر ظهرك؟
قال : صهيل الخيل في سبيل الله
قال : فما يذيب جسمك؟
قال : توبة التائب
قال : فما ينضج كبدك؟
قال : كثرة الاستغفار لله تعالي بالليل والنهار
قال : فما يخزى وجهك؟
قال : صدقة السر
قال : فما يطمس عينيك؟
قال : صلاة الفج
قال : فما يقمع رأسك؟
قال : كثرة الصلاة في الجماعة
قال : فمن أسعد الناس عندك قال : تارك الصلاة عامداً
قال : فأي الناس أشقي عندك؟
قال : البخلاء
قال : فما يشغلك عن عملك؟
قال : مجالس العلماء
قال : فكيف تآكل؟
قال : بشمالي وبإصبعي
قال : فأين تستظل أولادك في وقت الحرور والسموم؟
قال : تحت أظفار الإنسان
قال : النبي : فكم سألت من ربك حاجة؟
قال : عشرة أشياء
قال : فما هي يا لعين؟
قال : سألته أن يشركني في بني آدم في مالهم وولدهم فأشركني فيهم وذلك قوله تعالى
وشاركهم في الأموال والأولاد وعدهم وما يعدهم الشيطان إلا غوراً
وكلمال لا يزكى فإني أكل منه وأكل من كل طعام خالطه الربا والحرام. وكل ماللا يتعوذ عليه من الشيطان الرجيم وكل من لا يتعوذ عند الجماع إذا جامعزوجته فإن الشيطان يجامع معه فيأتي الولد سامعاً ومطيعاً ، ومن ركب دابةيسر عليها في غير طلب حلال فإني رفيقه لقوله تعالي:
وأجلب عليهم بخيلك ورجلك "[8]"
وسألته أن يجعل لي بيتاً فكان الحمام لي بيتاً
وسألته أن يجعل لي مسجداً فكان الأسواق
وسألته أن يجعل قرأناً فكان الشعر
وسألته أن يجعل لي ضجيعاً فكان السكران
وسألته أن يجعل لي أعواناً فكان القدرية
وسألته أن يجعل لي إخواناً فكان الذين ينفقون أموالهم في المعصية ثم تلا قوله تعالي
إن المبذرين كانوا إخوان الشياطين "[9]"
فقال النبي : لولا أتيتني بتصديق كل قول بآية من كتاب الله تعالى ما صدقتك
قال: يا محمد سألت الله تعالى أن أرى بنى آدم وهم لا يروني فأجراني علىعروقهم مجرى الدم أجول بنفسي كيف شئت وإن شئت في ساعة واحدة فقال اللهتعالى لك ما سألت ، وأنا أفتخر بذلك إلي يوم القيامة ، وإن من معي أكثرممن معك وأكثر ذرية آدم معي إلي يوم القيامة وأن لي ولداً سميته عتمة يبولفي أذن العبد إذا نام عن صلاة العتمة ، ولو لا ذلك ما وجد الناس نوماً حتىيؤدوا الصلاة وإن لي ولداً سميته المتقاضي فإذا عمل العبد طاعة سراً وأرادأن يكتمها لا يزال يتقاضى به بين الناس حتى يخبر بها الناس فيمحوا اللهتعالى تسعة وتسعين ثواباً من مائة ثواب ، وإن لي ولداً سميته كحيلاً وهوالذي يكحل عيون الناس في مجلس العلماء وعند خطبة الخطيب حتى ينام عند سماعكلام العلماء فلا يكتب له ثواب أبداً وما من امرأة تخرج إلا قعد شيطان عندمؤخرها وشيطان يقعد في حجرها يزينها للناظرين ويقولان لها : اخرجي يدكفتخرج يدها ثم تبرز ظفرها فتهتك
ثم قال : يا محمد ليس لي منالإضلال شئ إنما موسوس ومزين ولو كان الإضلال بيدي ما تركت أحداً على وجهالأرض ممن يقول لا إله إلا الله محمد رسول الله ولا صائما ولا مصلياً ،كما أنه ليس لك من الهداية شئ بل أنت رسول ومبلغ ولو كانت بيدك ما تركتعلى وجه الأرض كافراً ، وإنما أنت حجة الله تعالي على خلقه ، وأنا سبب لمنسبقت له الشقاوة ، والسعيد من اسعد الله في بطن أمه والشقي من أشقاه اللهفي بطن أمه ، فقرأ رسول الله : قوله تعالي
ولا يزالون مختلفين إلا من رحم ربك "[10]"
ثم قرأ قوله تعالي
وكان أمر الله قدراً مقدوراً "[11]"
ثم قال النبي : يا أبا مرة هل لك أن تتوب وترجع إلي الله تعالي وأنا أضمن لك الجنة؟
فقال: يا رسول الله قد قضي الأمر وجف القلم بما هو كائن إلي يوم القيامة ،فسبحان من جعلم سيد الأنبياء المرسلين وخطيب أهل الجنة فيها وخصك واصطفاك، وجعلنى سيد الأشقياء وخطيب أهل النار وأنا شقي مطروداً وهذا أخر ماأخبرتك عنه وقد صدقت فيه.
والحمد لله رب العالمين أولاًوأخراً ، ظاهراً وباطناً ، وصلي الله على سيدنا محمد النبي وعلى آله وصحبه، وآمين على المرسلين والحمد لله رب العالمين.
» Bajrangi Bhaijaan (2015)
» 3Idiots (2009)
» ربح رصيد بايبال - زين كاش - بايير - بتكوين - فودافون كاش - USDT
» مشاهدة فلم Smile (2022)
» مشاهدة فلم Detective Knight Rogue (2022)
» مشاهدة فلم The Woman King (2022)
» مشاهدة فلم The Lair (2022)
» مشاهدة فلم Nix (2022)